Храм святителя Спиридона

Как и у всех таинств Церкви, у таинства Брака Божественное установление. В книги Бытие говорится: «Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть» (Быт. 2:24). Эти же слова во время Своей общественной проповеди цитирует Сам Господь, тем самым подчеркивая важную значимость их для Своих учеников.

Согласно пространному катехизису святителя Филарета Московского: «Священство есть таинство, в котором Дух Святый правильно избранного чрез рукоположение святительское поставляет совершать таинства и пасти стадо Христово».

«Елеосвящение есть таинство, в котором при помазании тела елеем, призывается на больного благодать Божия, исцеляющая немощи душевные и телесные»

В пространном катехизисе святителя Филарета Московского мы находим следующее определение Таинства Миропомазания: «Миропомазание есть таинство, в котором верующему, при помазании освященным миром частей тела во имя Святого Духа, подаются дары Святого Духа, возращающие (возрастающее – ред. сайта) и укрепляющие в жизни духовной» .

Господь наш Иисус Христос, зная, что даже крещенный человек может согрешить, и грехом своим снова отступить от единства с Духом Святым, которого принимает в Святом Крещении, даровал роду человеческому возможность после личного грехопадения снова вернуть душе своей чистоту и примирение с Богом. Этой возможностью и является Таинство Покаяния.

Таинство Евхаристии является самым важным и главнейшим из всех таинств православной Церкви. Несмотря на то, что крещение и миропомазание являются первичными таинствами, без которых человеку невозможно участвовать, в том числе, и в Таинстве Евхаристии, именно последнее на протяжении всей истории Церкви мыслилось святыми отцами как центральное событие в жизни Церкви.